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何妨做一个生活蚁族精神贵族

发布时间:2020-07-13 12:28:26 阅读: 来源:止回阀厂家

2011年11月30日,北京东四环附近林立的高楼

现在有一个特别普遍的现象,可用八个字来形容,就是“生活蚁族、精神贵族”。生活上大家都是蚁族、特别渺小,哪怕你特有钱、特有权力,但是你没有安全感、没有自由,所以你还是蚁族;唯一能够富足的,觉得能够区别于他人的,就是丰富的精神世界,这样的你就是一个精神贵族。

一个人也许在生活当中是渺小的,不值一提的;但是作为一个有精神上追求的人,就会不一样。你的内心是很丰富的,可以尽情的将内心的丰富情感用自己的方式表达出来。尽管生活很不尽人意——尤其是在混乱的背景下——但是你在精神上是丰富的。精神上的富裕,其实每个人都有。

对于记者而言,首先,你是一个人;其次你才是一个新闻动物——好多人忘记了,就把自己当成一个新闻动物,把职业人、专业人的身份凌驾于人之上。你不能把这个新闻、媒体变成凌驾在你的人格之上的东西。

人是什么?首先人会将心比心,如果你是一个职业人的话可能就不会将心比心。比如你是一个士兵,枪杀人的时候,首先你要明白你的伦理,你是人还是一个刽子手。如果是刽子手一枪就干了,如果你是一个人,你会离他的心脏偏半公分。明明一个人翻越了柏林墙,长官下令要把那个人击毙,如果你是一个士兵,你会瞄准一个活靶子直接把他干掉;但如果你是一个人的话,就会把枪口稍微上抬一点,这个就是作为人跟魔鬼的区别。所以,你必须清楚你本质上是一个人,其次你才是一个记者,才是一个文人——你要设身处地的去考虑别人的想法。

据我所知,这方面做得最好的例子,是《纽约客》驻中国记者叫欧逸文,欧逸文之前就碰到过这个问题,他在美国的时候采访过一个反战的专家,当时那个反战专家刚从伊拉克战场上下来,因为误杀了一个平民处于很自责很颓废的状态下。对于欧逸文来说,这是一个猛料,他有很多故事可以写,但是最后他尊重这个人,没有发表,因为那个人还没有从战争的情绪当中拔出来。

作为一名有独立人格的记者,一定要设身处地的尊重被采访的对象,要保护采访对象。我们现在的记者有时候为了抓独家、抓头条,为了想一夜成名,已经扭曲了自己的内心,这个东西是很可怕的,就这一点柴静就讲过,她写过一篇很长的文章说作为媒体人该怎么做才是真正对得起自己。

做记者,首先明白第一点就是,如果上级的指令是不对的,就不要去执行,一定要协商,否则你就只是一个工具。你自己有大脑,要自己去想哪些是对的,哪些是不对的,如果你老不想,老板就永远驱使你做一些事情,最后你的大脑就会萎缩,变得不用动脑筋,也不会思考,缺少分辨能力。但凡好的记者,央视的白岩松、柴静、崔永元,全是具有独立人格的人,他们不会因为上级下达的命令就去照搬全做,而是会做自己的思考,进行分辨。

所以,第一身份是人,人之后的身份才是公民。作为公民,你的权利如果不去争取,你就永远没有这个权利;如果你不去传播好的价值观,你就永远在一个不好的价值观里头活着。所以说,人之后才是一个社会人,这个层次、关系一定要清楚,所谓公民就是社会人,这样一说大家就理解了。人、社会人、社会的职业人,这是一个三层关系。首先你是一个人;其次是一个社会人,就是公民;再其次才是一个职业人,你不能把“职业人”超越“人”--这就跟我们现在的法规一样,我们的《宪法》不去遵守,我们去遵守那些所谓的条例、规定,你就把条例、规定凌驾于《宪法》之上,这就有问题,一个大前提给扔掉了,所有的东西都不对,像一个倒的金字塔一样,你立不住,最后一定会出问题的。

由此,我们社会道德下降是制度性的道德下降,再换句话说,我们之前说制度和法律是制度法律,道德伦理是道德伦理,其实不对,道德是由制度和法律决定的。(根据胡赳赳接受看网采访整理)

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